معرفى كرديم ، زيرا اين كتاب ويژه اعمال ماه رمضان است و آن در عمل ماه‌هاى سال است . و در جاى ديگر از اقبال مىنويسد : كتب شهر رمضان . ممكن است اين جمله اشتباهى از ناسخ بوده باشد و بايد چنين نوشته مىشد : كتاب عمل شهر رمضان و هم ممكن است مترجم حاضر كتابهاى چندى ويژه اعمال رمضان تأليف كرده باشد . از يكى از مواضع اقبال به دست مىآيد كه ابو المفضل شيبانى به اسناد خود از كتاب على بن عبد الواحد نهدى روايت مىكرده و از اين سند به اين نتيجه مىرسيم كه ابن عبد الواحد از متقدمين علماء بوده و سالها پيش از ابو المفضل مىزيسته است . در بعضى از مواضع مترجم حاضر را على بن عبد الواحد نهدى و در جاى ديگر على بن عبد الواحد نام برده است . اين دو نام متوجه به شخص واحدى است . ظاهرا محمد بن موسى قزوينى يا محمد بن ابى عمران موسى بن على بن عبدويه همان ابو الفرج قزوينى كاتب بوده باشد . مشهور آن است كه نهدى به كسر نون و سكون ها و دال بىنقطه در آخر منسوب به نهد است و او « 1 » . . . علامه حلّى در ايضاح الاشتباه ذيل ترجمه . . . مىنويسد . شيخ على بن عبد الواحد نهدى در ترجمه پيش ، وى را به‌عنوان شيخ على بن عبد الواحد بن على بن جعفر نهدى حميرى نام برديم .

--> ( 1 ) - در لباب ، ج 3 ، ص 336 مىنويسد : نهدى به فتح نون و سكون ها و در آخر دال بىنقطه منسوب است به نهد بن زيد بن ليث بن سود بن اسلم بن الحاف بن قضاعه جمعى به اين قبيله پيوسته‌اند از جمله ابو عثمان عبد الرحمن نهدى است كه اسلام آورد و به ملاقات پيغمبر نرسيد و سال 130 هجرى درگذشت و هم منسوب است به نهد بن مرهبه بن دعام بن مالك بن معاويه - م .